Un viaggio duro: Settima gironata 2

Dopo che lui ha restituito la bicicletta, abbiamo preso un’autobus per Tomakomai, perche’ volevamo tornare da Tomakomai con la nave. Nell’autobus lui ha detto di essere molto contento di quel viaggio come un piccolo Rimbaud perche’ secondo lui stava viaggiando terribilmente. Rimbaud era un poeta ma secondo lui anche viaggiatore che si muoveva molto a piedi. Invece il mio amico viaggiava con il treno e la bicicletta ma sicuramente si muoveva molto lontano, percio’ lui era un piccolo Rimbaud. Inoltre durante questo viaggio era sereno, perche’ secondo lui faceva sempre qualcosa di buono ogni girono. (Percio’ un dio gli ha dato in regalo il sereno?) Siamo entati nella nave alle dicanove. Questa nave era molto grande e lussuosa come un hotel. Ho pensato che sarebbe stato meglio prendere questa nave anche all’inizio di questo viaggio. Ma ormai non c’era niente da fare. Percio’ ho palrato di questo viaggio con lui nel saltto allegramente. Poco dopo si spegneva la luce nella nave e siamo andati a letto per dormire e curare i corpi stanchi.

Gion Matsuri

A luglio, c’e una grande festa che si chiama “Gion Matsuri（祇園祭）” a Kyoto. Questa festa e’ molto famosa per le grandi torri su carri(山鉾・Yamaboko) che girano per centro a Kyoto. Queste torri su carri sono decorative con quadri, tessuti e tappeti molto preziosi e queste torri si chiamano anche “musei in movimento（動く博物館）”. Questi tappeti, che sono appesi sui lati di queste torri, sono venuti non solo dalla Cina, dalla Persia ma anche dall’Europa. I tappeti venuti dall’Europa rappresentano i temi come la creazione del mondo nel Vecchio Testamento, una scena dell’Iliade, una scena in cui Enea aiuta suo padre dopo che Troia e’ occupata e si dice che questi tappeti siano stati fatti nell’sedicesimo secolo.
In genere si dice che questa festa sia cominciata nel 869 per calmare un dio: “Gozu-tennou（牛頭天王）” , che era arrabiato e ha sparso epidemie, e circa nel 1500, sono nate delle cermonie, che adesso si fanno. Ma a Shinobu Origuchi（折口信夫）sembra che questa festa sia una festa per un dio dell’agricoltura e queste grandi torri siano un segno in cui gli dei sono scesi. Origuchi chiama questo segno “Shime-no-Yama（標の山）” o “Yorishiro（依代）”. Secondo lui, non solo queste torri ma anche “Koinobori（鯉のぼり）”, che sono decorazioni per bambini il 5 maggio ogni anno, e “Matoi（まとい）”, che nell’eta’ Edo sono stati usati quando avvenivano incenditi, sono questo segno. (Inoltre a Origuchi sembra che questo sia molto simile agli alberi del Natale in Europa, perche’ gli spiriti sono scesi li’.) Secondo Shizuka Shirakawa（白川静）, propriamente questo segno: “Shime-no-Yama” formava una croce e lo si usava apprendoci li’ un recipiente, in cui una lettera per dio era contenuta. Ma dopo questi segni sono stati diventati poco a poco.
Per tanti giapponesi, che non abitano nella regione Kansai, la festa: ”Gion-matsuri” significa il giro delle torri su carri（山鉾巡行・Yamaboko-junko） ma per gli abitanti di Kyoto e nella regione Kansai, questa festa si svolge una sera prima del giro delle torri. Questa sera si chiama “Yoiyama（宵山）” e mi sembrava molto strano, poiche’ non c’era niente di speciale in questa sera. Avevo un dubbio su questa cosa per lungo tempo, ma ultimamente ho capito. Forse degli dei giapponesi dormono il giorno e si alzano la sera e vengono vicino agli uomini con una suona debola. Percio’ anche oggi “Visitare” in italiano si dice “Otozureru（訪れる）in giapponese e si puo’ dividere questa parola con “Oto(suono)” e “Zureru(sfregare)” e propriamente questa parola significava “Si sente un suono come qualcosa che sia stata sfregata”, cioe’ “Un dio e’ venuto qui”. Quando gli dei ci vengono, uomini di Kyoto di nascosto servono gli dei tutta la sera, percio’ per abitanti a Kyoto, “Yoiyama” e’ piu’ importante del giro delle torri. Forse il giro delle torri significa un saluto agli dei che ripartono da tutta la gente ed anche questa ceremonia e’ importante, ma gli dei sono un po’ stanchi e si addormentano per la stanchezza della ceremonia della sera prima.
(9,giugno,2009)
(Fonti bibliografiche)
Shinobu Origuchi, Un racconto di Higeko（髯籠の話）, in “Ricerca sull’Antico Giappone Ⅰ（古代研究Ⅰ）”, Chukoclassics, 2002.
http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/18393_22337.html
Shizuka Shirakawa, L’idea di linea（線の思想）, in “Passeggiare tra i Kanji（文字逍遥）”, Heibonsha library, 1994.
Shizuka Shirakawa, Sentire（きく　聞・聴・聆）, in “Passeggiare tra i Kanji（文字逍遥）”, Heibonsha library, 1994.
(Link)
Qualche foto della "Gion Matsuri"
http://www5e.biglobe.ne.jp/~garden-t/yobi1/0507gionmaturi.htm
Fare una grande torre su carri: "Yamaboko"
http://www.wanogakkou.com/culture/050000/050100_gion_top.html

Un viaggio duro: Settima gironata 1

Settima gironata: Questo giorno mi sono alzato presto perche’ volevo girare intorno al lago di piu’. Mentre ci giravo intorno, il sole ha cominciato a salire. Illunimando panorama dei monti, la luce del sole ha cambiato il panorama li’ velocemente da fare avere le vertigini.
Quando sono tornato all’ostello della giventu’, il mio amico si era alzato. Lui ha detto che voleva andare alla grotta del muschio ma forse ci volevano due ore per andarci e ritornare con la bicicletta. Non volevo prendere una bicicletta ancora e ha detto che ci andasse da solo. Invece di accompagnare lui, ho preso una nave che girava sul lago. Dalla nave mi fa vedere una panorama che era gradioso poiche’ dei monti intorno al lago salivano molto ed anche il blu profondo del lago era diverso da quello vicino alla riva. Dopo avere girato sul lago, ho pranzato. Ho mangiato un piatto di pettine di mare ed era buono. E poi ho riposato sulla riva del lago e soltanto vedevo il panorama intorno al lago. Poco dopo il mio amico e’ tornato e ha detto di essere andato alla grotta ma non ha potuto entrarci ma soltanto vederla fuori, percio’ gli dispiaceva.
（Link)
La grotta del muschio (Koke-no-domon・苔の洞門）
http://www.city.chitose.hokkaido.jp/index.cfm/1,4458,140,140,html

Un viaggio duro: Sesta gironata

Sesta gironata: La mattina dopo siamo usciti dall’hotel ed andati al lago di Shikotsu-ko(支笏湖). Ma era lontano da Otaru al Shikotsu-ko, percio’ abbiamo dovuto andare alla stazione di Chitose e poi prendere il pulman per Shikotsu-ko. Inoltre lo avevo preso gia’ una volta, percio’ quando eravamo arrivati al lago di Shikotsu-ko, era le quindici. Abbiamo girato intorno a questo lago.
L’acqua di questo lago era molto pulita e tranquilla e si dice che sia una delle piu’ pulite nel mondo. Certamente abbiamo potuto vedere delle pietre in fondo al lago e il colore proprio di questa acqua. Anche su un monte c’erano tanti laghi che hanno l’acqua molto pulita. Anche questi laghi avevano i colori propri di queste acque e inoltre si riflettevano anche alberi verdi di bosco e la luce del sole. I loro colori erano mescolati e facevano una bella parvenza sul lago. Era molto bello.
Di sera siamo entrati nell’ostello della gioventu’ e abbiamo cenato ed allora ho saputo che il piatto di Genghiz Khan（ジンギスカン鍋） era una bistecca di carne di agnello per la prima volta. E poi siamo usciti fuori ancora. Nel cielo tante stelle, che noi abbiamo potuto contare, dipingevano un quadro grandioso perche’ forse non c’era luna. Noi abbiamo potuto vedere La Via Lattera chiaramente. Ho insegnato tanti segni al mio amico e lui ha detto che questo cielo era splendido e lui era commosso perche’ ha visto La Via Lattra per la prima volta.
Dopo che siamo tornati all’ostello della giventu’, ho trovato un tavolo degli scacchi giapponesi. Oggi il tavolo e’ raro perche’ e’ molto caro, quindi abbiamo giocato. Ponendo i pezzi lui ha detto che suo padre era molto bravo percio’ aveva potuto giocare con Tanigawa-meijin che e’ un giocatore molto famoso nel mondo degli scacchi giapponesi. Ma il figlio del bravo giocatore era molto debole percio’ abbiamo giocato tre volte e ho vinto tre volte. Finalmente lui ha detto che lui era molto intelligente ed e’ andato al letto da solo.

(Link)
・Shikotsuko
http://www.japan-guide.com/e/e6736.html
http://www.youtube.com/watch?v=o4umT2h_vGI
http://en.wikipedia.org/wiki/Lake_Shikotsu
・Il piatto di Genghiz Khan
http://en.wikipedia.org/wiki/Jingisukan
・Gli scacchi giapponesi (Shogi・将棋)
http://www.youtube.com/view_play_list?gl=JP&hl=ja&p=587865CAE59EB84A
http://www.shogi.net/ais/
http://it.wikipedia.org/wiki/Shogi

Ryotaro Shiba

Ultimamete ho comprato dei libri che si chiamano “Panorami di Ryotaro Shiba(司馬遼太郎の風景)”. Questi libri sono costituti da articoli e foto rigardanti altri libri “Andare sulle strade（街道をゆく）”. Ryotaro Shiba（司馬遼太郎） e’ uno degli scrittori piu’ famosi di Giappone e sopratutto ha scritto tanti romanzi storici. Per esemipio “Ryoma* va(竜馬がゆく)”, “Khou e Ryuho（項羽と劉邦）” e “Nuvole sulla salita（坂の上の雲）” sono molto famosi e sono letti da tante persone. “Andare sulle strade” spiega come panorami in tante regioni giapponesi erano costruiti nella storia giapponese e diventano particolari panorami.
Per esempio ci sono mura a secci vicino alla via della stazione verso al monte di Hieizan（比叡山） in Shiga（滋賀）. Queste mura a secco si chiamo “Ano-zumi(muri costruiti dalla gente di Ano・穴太積み)”. Shiba ha detto che la tecnica di queste mura e’ venuta dalla Korea per fare grandi tombe(Kofun・古墳) circa nel settimo secolo e sopratutto quella tecnica era apprezzata da Nobunaga Oda** perche’ queste mura sono forte e belle. Percio’ questa tecnica era usata per costruire tanti castelli. Forse senza conoscere questa tecnica, queste mura vicino al Hieizan sarebbero solo mura ma grazie ai commenti di Shiba, noi ci accorgiamo della stora delle mura e la relazione tra queste mura e le mura di castelli giapponesi.
Shiba ha scritto tanti commenti come questo e noi possiamo notare panorami e cose in tutto il Giappone che prima non notavamo. Ma “Andare sulle strade” non ha foto percio’ qualche volta non posso immaginare quello che Shiba dice. “Panorami di Ryotaro Shiba” sono libri con foto in cui gli autori hanno raccolto informazioni dove prima Shiba e’ andato e hanno riunito insieme i pensieri di Shiba. Percio’ questi libri mi interessano molto.
(25, giugno, 2007)
*Ryoma Sakamoto（坂本竜馬） e’ un politico nella fine di Eta’ Edo. Lui ha cercato di distruggere il governo di Edo e costruire un nuovo governo e ha fatto una Societa’ per azioni in Giappone per la prima volta.　→http://esercizidiitaliano.blogspot.com/2009/05/ryoma-sakamoto-e-shinsen-gumi.html
**Nobunaga Oda（織田信長）e’ un politico e un militare nell’Eta’ Azuchi-Momoyama. Lui ha cercato di riunire insieme le regioni del Giappone ed a costruire un nuovo governo. Ma prima di riunirle lui fu ucciso da Mitsuhide Akechi nel tempio Honno-ji（本能寺）vicino all’incrocio Teramachi-Sanjou a Kyoto.
（Link)
・Ryotaro Shiba（司馬遼太郎）
http://it.wikipedia.org/wiki/Ry%C5%8Dtar%C5%8D_Shiba
http://en.wikipedia.org/wiki/Ry%C5%8Dtar%C5%8D_Shiba
・Tante belle foto riguardante "Andare sulle strade（街道をゆく）"
http://blowinthewind.net/asiba.htm
http://www.geocities.jp/ocachincom/kaidou/index.html
・項羽（Khou）
http://en.wikipedia.org/wiki/Xiang_Yu
・劉邦（Ryuho)
http://it.wikipedia.org/wiki/Gao_Zu_(imperatore_Han)

Ryoma Sakamoto e Shinsen-gumi

Sabato scorso c’era una esposizione di Ryoma Sakamoto（坂本龍馬） e ci sono andato. Lui e’ un molto famoso politico della fine dell’eta’ Edo. Questa epoca si chiama Bakumatsu(幕末) in Giappone. Lui lavorava alla formazione del nuovo governo, si e’ opposto al Feudalismo del governo di Edo e ha iniziato il rinnovamento Meiji(明治維新). Inoltre lui ha fatto una societa’ per azioni per la prima volta in Giappone. Questa si chiama “Kameyama-Shachu（亀山社中）” o “Kaientai（海援隊）”. Questa societa’ e’ come la compagmia delle indie, di solito ha commerciato con le navi, ma quando una guerra e’ cominciata, queste navi sono divetate militari e hanno combattuto con nemici. Infatti la sua compagnia ha combattuto allo stretto di Shimonoseki e ha vinto. Poi lui ha fatto anche la luna di miele per la prima volta in Giappone ed e’ rimasta una lettera dove ha scritto la memoria di questo viaggio. Cosi’ lui ha vissuto con interesse e liberamente e la sua vita’ e’ scritta in un romanzo da Ryotaro Shiba: “Ryoma va(竜馬がゆく)”, percio’ oggi lui e’ diventato uno dei piu’ popolari politici in Giappone. In questa esposizione ci sono tante lettere che ha scritto Ryoma e tante persone ci sono venute. Sopratutto mi sono interessato molto a quella famosa lettera di luna di miele e un grande quadro che era nella camera dove lui e’ ucciso. Al quartiere Fushimi in Kyoto, anche adesso c’e’ rimasta una pensione: “Teradaya（寺田屋）” dove Ryoma e sua moglie hanno vissuto per un po’ di tempo e si dice che anche li’ vengano tante persone.
Alla opposta posizione di Ryoma e’ un gruppo: Shinsen-gumi(新撰組). Nella fine dell’eta’ Edo c’erano tanti spie ed assasini del nuovo governo a Kyoto. Loro hanno avversato il governo di Edo con aristocratici vicino all’imperatore e hanno ucciso burocrati del governo di Edo che erano di distrubo per loro. Shinsen-gumi era costituito per fare smettere le pratiche degli spie e proteggere i loro burocrati. Percio’ quando loro recevevano informazioni su spie ed assasini, loro uscivano subito per arrestarli o ucciderli. Percio’ si dice che loro abbiano fatto la parte della forze speciali di oggi. Adesso questo gruppo e’ molto popolare in Giappone per i romanzi di Kan Shimozawa e Ryotaro Shiba come “Brucia spada!（燃えよ剣）”. Questi romanzi hanno raccontato i loro puri spriti del soldato ed adesso ci ricordiamo delle vite con vestiti speciali e le bandiere con il carattere: “Sincero（誠）”. Oggi possiamo vedere souvenir in relazione a Shinsen-gumi in tutta kyoto e sopratutto ce ne sono tanti al tempio “Mibu-dera（壬生寺）”. Poiche’ questo gruppo ci e’ rimasto molto tempo e si chiamava “Mibu-ro（壬生狼）” che significa “lupo al Mibu” in italiano.
I racconti alla fine di Edo’sono molto complitati ed e’ difficle spiegarli (almeno per me). Percio’ le consiglio di vedere uno dei cartoni animati: “Samurai X: Trust & Betrayal（るろうに剣心・追憶編）”.
(4,　Agosto,　2008)
(Link)
・Ryoma Sakamoto
http://en.wikipedia.org/wiki/Sakamoto_Ry%C5%8Dma
http://www.gaido.jp/machikado/machikado.php?ID=4403
・Shinsen-gumi
http://it.wikipedia.org/wiki/Shinsengumi
・Il museo sulla Bakumatsu (Ryozen Rekishikan・霊山歴史館)
http://www.ryozen-museum.or.jp/index.html